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湘西苗族学问的现代性建构

湘西苗族学问的现代性建构

  百年来,湘西苗族在国家力量的引导下开始了学问的现代性构建。其现代化的构建特征主要表现为: 理性、科学对民间信仰的冲击; 权利意识的强烈伸张; 学问主体意识的增强; 学问开放性的日益明显。湘西苗族学问现代性建构的百年历程表明:现代性学问是传统与现代的矛盾统一体,是传统与现代因素在一个学问体中相互激荡、相互交织、相互吸取、共同形塑的学问样式。 

百年来湘西苗族学问现代性建构的特征:

   百年来湘西苗族学问变迁的过程 就是现代性学问与湘西苗族传统学问不断交流、博弈的过程。 在此过程中现化性因素凭借国家话语的倡扬和自 身的实用性渗透进湘西苗族学问湘西苗族携带着独特的传统学问基因去迎接现代学问 从而实现了 湘西苗族学问的现代性建构。 

  国家的在场在湘西苗族学问现代性构中发挥了巨大作用,湘西苗族在国家力量的推动下走上了学问现代性建构的轨道。但是湘西苗族在这种建构过程中并不是以放弃本民族学问为代价去全盘接收现代性因子,而是始终在外来文化与本民族学问间保持一定的距离。既不丢传统,又跟上现代,审慎而理性地构建着自己的学问: 当理性和科学挤占人们的思想空间的时候,仍为民间迷信和巫术留下了地盘; 在追求民族权利的同时也表达了对国家主权的认同和归顺; 苗族学问主体性的增强,并未丝毫消减苗族对外来学问的开放姿态; 而学问的开放性更是为传统学问在现代性学问场景中获取新的意义。

  有学者认为学问自觉的真实含义就是不同的民族要求在世界学问秩序中得到自己的空 间。这不是一种对世界体系的商品与关系的排斥,而更经常意味着是对这些商品与关系的本土化的渴求。它所代表的方就是现代性的本土化。湘西苗族学问的现代性建构便是其争取学问空间实现学问自觉的过程; 传统学问的华与转型是地方性学问体系在遭遇现代性学问因子渗透之后汲取、调适后表现出来的学问形态而绝不是以牺牲传统学问来盲目换取没有任何根基的现代性学问样式。因此,现代性学问是传统与现代的矛盾统一体是传统与现代因素在一个文化体中相互激荡、相互交织、相互吸取、共同形塑的学问样式。每一种现代性学问也是不尽相同的,更不会是西方现代性的简单的复制品 。不同学问的特质不可能被某种特殊学问的现代性特质完全消解多元的学问决定了学问现代性的多元。 

 


 

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